Шива и Духовный Путь

Сатья Саи Баба – «Йога действия»

Сатья Саи Баба писал: «Тело, это храм. Оно должно быть чистым, сильным и подвижным, чтобы ум мог покоиться в Боге». Физические упражнения (асаны) и дыхательная гимнастика (пранаяма) путь к очищению энергетических каналов (нади), увеличению энергии, укреплению иммунитета. Шива вдохновляет к дисциплине, ложиться спать раньше, питаться чистой едой, дышать осознанно – гармонизируя свои внутренние состояния. Эти простые вещи и есть основа практики йоги, ведущая к гармоничной жизни.
 
Бог Шива - союз божественной мудрости и пустоты сознания. Для традиции Крийя йоги, Шива, это символ высшей реальности, пробуждение которого есть цель медитации. Он не просто устраняет препятствия, но ведет по пути регулярной практики йоги. Он внутренний учитель каждого йога, тот, кто ведёт через лабиринт ума к свету мудрости. Его энергия это радость, покой и вдохновение. Бог Шива и богиня Шакти - союз бесконечного Сознания и Божественной Энергии. Во вселенском танце света и тени, бытия и небытия, сокрыта глубочайшая величайшая тайна мироздания - союз Шивы и Шакти, сознания и энергии. Все мифы происходят не где-то далеко на небесах, но во внутреннем мире йогов. Шива чистое сознание, безмолвный свидетель всего сущего во вселенной, абсолютный покой. Шакти пульсирующая энергия, мать мира, творящее и разрушающее начало. Вечный Шива и вечная Шикти как два полюса одного блаженного неделимого целого, их взаимодействие происходит во внутреннем мире каждого человека.

Для Крийя йоги соотношение Шивы и Шакти является традиционно одним из основных философских вопросов на духовном пути. Шива и Шакти не два явления а единый поток сознания и энергии, пронзающий весь космос. В их соединении раскрывается суть всех тантрических мистерий, всех йогических путей. Шива и Шакти – сила огонь и бесконечность пространства, дыхание и безвременье, вибрация и тишина. Древние тексты описывают всевозможные истории по бога Шиву и богиню Шакти, однако в этих мифологических повествованиях говорится про внутренние процессы микрокосмоса человека.   

Единство индивидуальной души и Брахмана (Абсолютного Сознания) является одной из основных тем ведической философии, это откровение происходит внутри человека в процессе практики медитации. В «Брихадараньяка Упанишаде» говорится: «Атман есть Брахман, индивидуальная душе есть Абсолют. Этот внутренний свет то, что ты ищешь» (БУ 4.4.5). Зачем мы практикуем Крийя йогу? По сути, это движение от ощущения индивидуального сознания к ощущению себя как Абсолютное Сознание. Шива это Атман, он пребывает в каждом из нас как божественный свет, как присутствие вечности в потоке суеты не постоянства. Шакти это дыхание жизни, она проявляет Шиву в действии, в любви, в рождении, в творчестве, в трансформации, в разрушении. Когда йог достигает состояния полной осознанности, он перестаёт видеть разделение между собой и Вселенной, ибо основой всего является мистический свет Шивы. Реализованный йог по праву может сказать: «Я есть Он (Шива), я есть Она (Шакти)». И это не философская концепция, но живое актуальное переживание Единства.

Значимые Храмы Шакти располагаются буквально по всей Индии. Земля Индии пронизана сакральными точками, где пульсирует энергия Шакти. Это особые места силы и древние храмы называются Шакти-питхи - места, где, по преданию, части тела богини Сати, первой супруги Шивы, упали после её ритуального самосожжения. Эти храмы не просто архитектурные жемчужины, а живые частички сердца богини. Для многих направлений Крийя йоги богиня Кали (Шакти), потому что богиня – это энергия, с помощью которой йоги проходят путь духовного преображения.

Камакхья, находится на территории Ассама. Здесь покоится женская энергия творения. Храм богини Камакхьи охраняет тайну материнства Вселенной. Здесь не звучат философские трактаты, здесь говорит плоть богини, сокровенная и неистовая. Камакхья это храм, где богиня Шакти ощущается каждым паломником, пришедшим на поклонение Матери Вселенной.
 
Калигхат находится в городе Калькутта. Кали черная богиня трансформации сознания, дикая, безумная и любящая всех своих преданных. В её взгляде уничтожение эго и невежества. В Калигхате возникает ощущение, что ты стоишь перед зеркалом, которое видит тебя насквозь. Здесь раскрывается богиня Шакти как грозная и справедливая милость. Лишь предавшись и доверяя богине, можно обрести свободу.
 
Храм Минакши находится в южноиндийском городе Мадурай. Глаза богини как два озера сострадания. Храм богини Минакши, это песнь в камне, ритм божественной красоты в великолепной архитектуре. Там богиня Шакти предстает как возлюбленная, царица и учительница духовных искателей. Там встреча бога Шивы и богини Шакти становится мистической свадьбой души с божественным источником.
 
Гору Кайлаш, также называют троном молчания, ибо это главное пребывание Шивы во Вселенной. Величественная и недосягаемая, гора Кайлаш в западном Тибете - не просто восхитительная снежная вершина, а ось мироздания. Кайлаш - сердце Шивы, где он пребывает в вечной медитации. Кайлаш нельзя покорить, его можно лишь почтительно обойти. Круговой обход, парикрама или кора, это не путешествие, а паломничество в безмолвие, которое совершается прежде всего в процессе медитации. В тибетской буддийской традиции говорят: «гора Кайлаш, зеркало твоей души. Чем чище ты, тем яснее он светит». На горе Кайлаш нет храмов, хотя вокруг есть несколько буддийских монастырей. Сама гора и есть храм, там не звучат мантры, их шепчет снег. Там нет гуру, потому что сам бог Шива есть высший гуру, его присутствие растворено по всюду на Кайлаше.
 
Традиция кашмирского шиваизма очень древняя и играет важную роль в развитии ведической философии и практик йоги. В долинах Кашмира расцвела одна из самых возвышенных традиций духовного самосовершенствования, эта традиция ведущая к опыту Адвайты, не двойственности. В традиции Адвайты бог Шива не бог на небе, а внутреннее сознание, присутствующее во всём и в каждом. А богиня Шакти его энергия, проявленная в разнообразии мироздания. Абхинавагупта писал: «богиня Шакти не просто энергия. Она само сияние сознания бога Шивы». Духовная практика здесь не в отречении, а в узнавании и спонтанном прозрении. Всё, что существует, божественно и обладает глубочайшим смыслом. Каждый звук, вкус, мысль, событие — это колебание энергии Шакти. Когда ум перестаёт судить и разделять, тогда наступает вспышка сознания. Это путь естественного само-пробуждения, где медитация  это внутренний взгляд, свободный от мыслей и эмоций, где всё становится абсолютным сознанием Шивы.

Величайший храм Каши-Вишванатх, ворота в вечность. Варанаси, город огней и смертей, это царство бога Шивы. Некоторые исследователи считают, что город Варанаси самый древний, из сохранившихся, городов Индии. Здесь находится самое знаменитое место кремации (шмашан), люди умирают и их тела сжигают по ведической традиции, чтобы освободить сознание от привязанности к телу. Священнослужители поют древние мантры, провожают душу в вечный путь. Говорят, что в том городе, Варанаси, сам бог Шива шепчет освобождающее слово в ухо умирающему. Многие индуисты верят, что храм Каши-Вишванатх ворота в освобождения от колеса перерождений (мокшу). В «Гхеранда Самхите» сказано: «йог, достигший состояния божественного света, обретает мудрость и знание о начале и конце сего сущего» (ГС 5.55). Этот текст датируют 16 или 17 веком, скорее всего он был создан в восточной Индии, в нем собранно много техник тесно связанных с традицией Крийя йоги. Храм Каши-Вишванатх наполнен благоговейной тишиной, среди толпы паломников, среди пепла мест кремации, йоги погружаются в глубокую медитацию, созерцая вечное сознание Шивы. Там Шива не идол, а вездесущая сила космоса. Каждая капля реки Ганги, на берегах которой расположен Варанаси, неспешно течет в сторону великого океана.

Реинкарнация души и освобождение вечный процесс, рождения и смерти. Шакти творит, Шакти поддерживает, Шакти разрушает. Душа рождается вновь и вновь, пока не осознает: «Я есть Абсолютное Сознание (Шива)». В «Брахма-сутрах» читаем: «сознание – причина и смысл всего, материя вторична. Из сознания происходит всё» (БС 1.1.2). Реинкарнация это танец невежества и желания, стремлений познать мир, испытать различные опыты. Освобождение приходит, когда в этом танце распознаётся вечная душа, которая находится вне рождения и смерти. В традиции Крийя йоги образ Шивы ассоциируется с Махаватаром Бабаджи, поэтому его иногда называют Шива Бабаджи.
 
Шива разрушает не мир, но иллюзию. Шакти даёт духовное наслаждение, а в конечном итоге ведёт в осознанность настоящего момента. Вместе, Шива и Шакти, - мост в бесконечную высшую реальность, союз света и силы. Бог Шива и богиня Шакти не просто мифологические образы, их истории не просто отвлеченная философия, это живое, дышащее присутствие. Это дыхание, в котором ты растворяешься. Это взгляд в вечность, который пробуждает реальность.